Golden Calves: Perspectives on De-Monumentalization in Latin America
Main Article Content
Abstract
In connection with the wave of dismantling monuments in America and the magnetism of the figure of Christopher Columbus for the questioning of colonial memory, this text offers a reflection based on key notions of the debate such as heritage, memory, iconoclasm, archive and repertoire. It also questions the influence of our contemporary digital reality on the phenomenon of historical contestation. Given that the materiality of the monument offers different layers of temporality, I argue the possibility of turning the pedestal into a stage for intervention as an optimal strategy for the activation of critical memory, far from reverence or violence.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The author is required to sign a letter for the transferal of rights, and to authorize the distribution of his or her article through any format.
The reproduction of articles —but not of images—is permitted, provided the source is cited and the authors’ rights respected.
Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.
References
Alvarez Hernandez, Analays y Marie-Blanche Fourcade, 2021, “Introduction. État des lieux de la ‘commémoration corrigée’ en art public: Quel avenir pour le monument?”, RACAR, vol. 46, no. 2, pp. 4–20. <https://doi.org/10.7202/1085416ar>
Benjamin, Walter, 2008, Tesis sobre la historia y otros fragmentos, trad. B. Echeverría, Itaca/Universidad Autónoma de la Ciudad de México, México.
Burón Díaz, Manuel y Emilio Redondo Carrero, 2023, “Imperiofilia e imperiofobia. Un balance historiográfico sobre la revisión del pasado colonial en España y América”, HISPANIA NOVA. Primera Revista de Historia Contemporánea on-line en castellano. Segunda época, no. 1 extraordinario, pp. 69–98, <https://doi.org/10.20318/hn.2023.7615>
Carrillo, Jesús, 2021, “Derribar las estatuas de Colón”, ctxt. Contexto y Acción, no. 270.<https://ctxt.es/es/20210301/Firmas/35353/derribo-estatuas-
Colon-racismo-colonialismo-blanquitud-Jesus-Carillo.htm>
Castells, Manuel, 2012, Redes de indignación y esperanza. Los movimientos sociales en la era de Internet, Alianza, Madrid.
Coyle, Anthony, 2022, “De dónde viene el amor y el odio hacia Cristóbal Colón”, National Geographic, 11 de octubre de 2022.
De Sá Avelar, Alexandre, 2022, “Por que a derrubada de estátuas não deveria incomodar os historiadores? Tempo, anacronismo e disputas pelo passado”, ArtCultura, vol. 24, no. 44, pp. 134–156. <https://doi.org/10.14393/artc-v24-n44-2022-66583>
Derrida, Jacques, 1997, Mal de archivo. Una impresión freudiana, trad. P. Vidarte, Trotta, Madrid.
Didi-Hubermann, Georges, 2006, Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imágenes, trad. A. Oviedo, Adriana Hidalgo editora, Buenos Aires.
Dormaels, Mathieu, 2012, “Identidad, comunidades y patrimonio local: una nueva legitimidad social”, Alteridades, vol. 22, no. 43, pp. 9–19. <https://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte/article/view/97>
Fontcuberta, Joan, 2016, La furia de las imágenes. Notas sobre la postfotografía, Galaxia Gutenberg, Barcelona.
Foucault, Michel, 1997, La arqueología del saber, trad. A. Garzón del Camino, Siglo XXI, México.
Gamboni, Dario, 2014, La destrucción del arte. Iconoclasia y vandalismo desde la Revolución Francesa, trad. M. Condor, Cátedra, Madrid.
González-Varas, Ignacio, 2023, El culto a la memoria, Cátedra, Madrid.
Goodwin, Jeff, James Jasper y Francesca Polletta, 2000, “The Return of the Repressed: The Fall and Rise of Emotions in Social Movement Theory”,
Mobilization: An International Quarterly, vol. 5, no. 1, pp. 65–83.
Gutiérrez Viñuales, Rodrigo, 2004, Monumento conmemorativo y espacio público en Iberoamérica, Cátedra, Madrid.
Hartog, François, 2007, Regímenes de historicidad. Presentismo y experiencias del tiempo, Universidad Iberoamericana, México.
Hartog, François, 2003, Régimes d’historicité. Présentisme et expériences du temps, Seuil, París.
Huyssen, Andreas, 2003, Present Pasts. Urban Palimpsests and the Politics of Memory, Stanford University Press, Stanford.
Huyssen, Andreas, 2002, En busca del futuro perdido. Cultura y memoria en tiempos de globalización, trad. S. Ferhmann, Fondo de Cultura Económica, México.
Koselleck, Reinhart, 1993, Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos, trad. N. Smilg, Paidós, Barcelona.
Lacroix, Sophie, 2008, Ruine, Éditions de la Villette, París.
Langue, Frédérique, 2024, “Debate: Introducción. Emociones y tiempo presente: el ‘contagio emocional’ ”, Mélanges de la Casa de Velázquez, vol. 54, no. 1. <https://doi.org/10.4000/11r3g>
Latour, Bruno, 2002, “What is Iconoclash? Or Is There a World Beyond the Image Wars?”, en Peter Weibel y Bruno Latour (comps.), Iconoclash, Beyond the Image-Wars in Science, Religion and Art, ZKM/MIT Press, pp. 14–37.
Lorenz, Chris, 2019, “Out of Time? Some Critical Reflections on François Hartog’s Presentism”, en Marek Tamm y Laurent Olivier (comps.), Rethinking Historical Time. New Approaches to Presentism, Bloomsbury, Londres, pp. 32–65. <https://doi.org/10.5040/9781350065116.ch-001>
Marques Mayra, Mateus Pereira y Valdei Araujo, 2021, “Obsolescência e atualização de monumentos: derrubar estátuas e comemorar a história”, en Fábio Franzini y Luís Filipe Silvério Lima (comps.), Olhar o abismo: visões sobre o passado e o presente do Brasil atual, Milfontes, Vitória, pp. 51–84.
Márquez, Francisca, 2021, “Introducción al debate: Monumentos en Latinoamérica: Entre la épica patria y la insurrección”, Corpus, vol. 11, no. 1. <https://doi.org/10.4000/corpusarchivos.4505>
Masotta, Carlos et al., 2021, “Comentarios del debate Carlos Masotta, Paolo Vignolo, Lucía Durán, Ella F. Quintal y Esteban Krotz, Claudio Alvadaro Lincopi y Ivette Quezada Vásquez, Javiera Bustamante Danilo, José Guilherme Cantor Magnani, Andrés Góngora”, Corpus, vol. 11, no. 1. <https://doi.org/10.4000/corpusarchivos.4783>
Miller, Daniel, Elisabetta Costa, Nell Haynes, Tom McDonald, Razvan Nicolescu, Jolynna Sinanan, Juliano Spyer, Shriram Venkatraman y Xinyuan Wang, 2016, How the World Changed Social Media, UCL Press, Londres. <https://doi.org/10.14324/111.9781910634493>
Morozov, Evgeny, 2011, The Net Delusion. The Dark Side of the Internet Freedom, PublicAffairs, Nueva York.
Mouffe, Chantal, 2013, Agonistics: Thinking the World Politically, Verso, Londres.
Nietzsche, Friedrich, 2000, Sobre la utilidad y los perjuicios de la historia para la vida, trad. D. Garzón, Edaf, Madrid.
Nora, Pierre, 2008, Pierre Nora en Les Lieux de mémoire, trad. L. Masello, Trilce, Montevideo.
Pimentel, Juan, 2020, “Agalmatofobia. El odio a las estatuas”, El asterisco, 29 de agosto de 2020, <https://www.elasterisco.es/agalmatofobia/#.Yhi-iR2CE6g> [10/09/2024]
Pineda, Rafael, 1983, Las estatuas de Simón Bolívar en el mundo, Centro Simón Bolívar, Caracas.
Puyosa, Iria, 2015, “Los movimientos sociales en red: del arranque emocional a la propagación de ideas de cambio político”, Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, no. 128, pp. 197–214.
Rancière, Jacques, 2014, El reparto de lo sensible. Estética y política, trad. M. Padró, Prometeo, Buenos Aires.
Ricœur, Paul, 2003, La memoria, la historia, el olvido, trad. A. Neira, Trotta, Madrid.
Rowlands, Michael y Christopher Tilley, 2006, “Monuments and Memorials”, en Chris Tilley et al. (comps.), Handbook of Material Culture, Sage, Londres.
Shin, Youjin, Nick Kirkpatrick, Catherine D’Ignazio y So Wonyoung, 2021, “Columbus Monuments are Coming Down, but he’s Still Honored in 6,000 Places Across the U.S. Here’s Where”, The Washington Post, 11 de octubre de 2021. <https://www.washingtonpost.com/history/interactive/2021/christopher-columbus-monuments-america-map/>
Soto Calderón, Andrea, 2020, La performatividad de las imágenes, Metales Pesados, Santiago de Chile. <https://doi.org/10.2307/j.ctv18dvtv9>
Suazo, Félix, 2018, “Oráculos, estatuas y anti monumentos: entre lo permanente y lo efímero”, Tráfico Visual, 27 de agosto de 2018. <https://traficovisual.com/2018/08/27/oraculos-estatuas-y-anti-monumentos-entre-lo-permanente-y-lo-efimero1/>
Taylor, Diana, 2020, ¡Presente! La política de la presencia, Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
Taylor, Diana, 2015, El archivo y el repertorio. La memoria cultural performática en las Américas, Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
Tenorio Trillo, Mauricio, 2023, La historia en ruinas. El culto a los monumentos y a su destrucción, Alianza, Madrid.
Todorov, Tzvetan, 2008, Los abusos de la memoria, trad. M. Salazar, Paidós, Barcelona.
Traverso, Enzo, 2020, “Tearing Down Statues Doesn’t Erase History, It Makes Us See It More Clearly”, Jacobin, 24 de junio de 2020. <https://jacobin.com/2020/06/statues-removal-antiracism-columbus>
Valero Pie, Aurelia y Nora Rabotnikof, 2023, “¿Qué hacer con el pasado? Tiempo, memoria e historia en torno a la estatua de Cristóbal Colón”, Historia y Grafía, año 30, no. 60, pp. 73–108. <https://doi.org/10.48102/hyg.vi60.445>
Vanegas Carrasco, Carolina, 2020, “‘Estatuomanía’ en América Latina. Aproximaciones a la escultura conmemorativa de fines del siglo xix y comienzos del siglo xx”, Arquitextos, año 27, no. 35, pp. 67–82. <https://doi.org/10.31381/arquitextos35.3892>