La Modernidad democrática como religión: una lectura intertextual de la crítica de Gómez Dávila en Textos

Tomás Felipe Molina

Resumen


Nicolás Gómez Dávila caracteriza laModernidad democrática como una época gnóstica. En este artículo pretendo reconstruir esta caracterización a partir de una lectura intertextual de Textos. Desde una filosofía de la historia (9◦ texto) y desde una antropología filosófica (5◦ texto) Gómez Dávila interpreta fenómenos históricos como la Modernidad y la democracia (6◦ texto) con una perspectiva que privilegia lo religioso. Su conclusión es que en la Modernidad democrática el ser humano se ha arrogado atributos divinos, es decir, se ha divinizando. Así, intentaré mostrar cómo funciona la intertextualidad de Textos en la crítica a la Modernidad democrática y ofreceré además algunas consideraciones críticas


Palabras clave


Democracia; Crítica; Divinización; Teología; Política

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DOI: https://doi.org/10.22201/iifs.18704913e.2020.84.1612


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